在职研究生师弟怎么称呼(为何在家居士都以师兄相称？)

为什么在家居士都要以师兄相称，而不能以师姐、师妹、师弟等称呼？

这个问题是不少新皈依的居士会有疑惑的。在学佛人当中，称呼一声“师兄”有两种含义。

为什么不称师姐师妹？“师兄”一词，表示我们学佛人的追求与觉悟。上求佛道，下度众生，这是一种非常伟大的追求与理想，是大丈夫的行为。而这个“大丈夫”，并非有意轻慢女性，仅仅是对学佛人的一种赞美，赞美这种大丈夫行为。

为什么不称师弟？这里是对于我们的心态的纠正。在我们学佛人当中，我们要互相尊重对方，同时给予自己一个相对谦卑的姿态，因此需要称呼别人“师兄”。如果喊别人“师弟”，容易显得非常傲慢、贡高。但是称呼别人为“师兄”，将自己放在比较低的一个姿态，则会让自己变得更加谦卑。这是我们佛弟子的一种觉悟的状态，恭敬别人，自我谦卑。

如果自己的师弟确实很小，那这个时候称法名吗？

大多数适合还是称呼师兄比较合适，称呼对方的法名也是可以的，这是一种互相的行为，你称他师兄，他称你师兄。对于每个学佛的底子来说，这都是有谦卑、谦下的意思，同时破处我执。所以说，在称呼对方“师兄”的时候，本身就是一种修行。

为何居士互称师兄，而不称师姐？

众生平等，自然男女同样平等，这里指的是佛性上的平等。像我们学佛人都知道一句话，众生皆有佛性。

一般来说，色身上的男性较女性来说，男众要更为勇勐强健、障碍较少；心理上，男众比女众少嫉妒、瞋恨、计较。而女众较男众有着细心，耐心等优势。因此，佛陀希望女众能够跳出女众的柔弱等弱势缺点，学习男众的大丈夫气慨。

在这里并不是歧视女性，仅为指出女众的一些生理上的缺点。佛经律中还有诸多批评男人、畜生、天人、鬼神的缺点，甚至佛陀还曾经批评过阿修罗的嗔心重，难道佛陀会歧视阿修罗吗？并不是的！而是佛陀希望不论是男众、女众，还是阿修罗，都能克服自己的缺点，在修行上更上一层楼。

因此，对于男女一律称为“师兄”，不是为了歧视女众，而是对发心修行善法（无论出家或在家）的称扬，及赞叹勇于担当的精神。“兄”之一字，像古代的“先生”一词一样，有着尊重、恭敬对方的意思。

此外，不使用其他的称呼，是因为“师”这个字，有师法、学习的意思。大众薰修悉胜进，十地顿超无难事。能与诸上善人聚会一处，见贤思齐，互相学习，即能进步、成长。

佛陀在《首愣严三昧经》中说的：“善男子！发大乘者，不见男女，而有别异。所以者何？萨婆若心，不在三界，有分别故，有男有女。”不论男子女人，只要发起菩提心，则立即超越了男女的差别，因为道心是没有男女的。

在《涅盘经》里，佛陀说：“如来性（佛性）是丈夫法故，若有众生，不知自身持有如来性，虽是男儿身，我说此辈是女人，若有女人，能知自身持有如来性，虽是女儿身，我说此人是男子。”

佛在《大涅槃经》中说：“一切男女，若具四法，则名丈夫！何等四法？一、亲近善知识；二、能听法；三、思维义；四、如说修行。若有女子具此四法，则名丈夫。若有男子无此四法，不得名丈夫！何以故？身虽丈夫，行同畜生（无有智慧）。”

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